鸳鸯湖公园一个人孤单的时光——做题呗-历史教师养成记
一个人孤单的时光——做题呗-历史教师养成记
繁亦简
孤单的时候，你在干嘛
一个人孤单的时候，做题呗
46分钟前
一墨，洛洛，小外，石头，童谣，科代表
以上是一条高仿朋友圈，以下是正版历史真题。
一个人孤单的时光，请，刷，题
1
先来5个盏记，练练手
1．(2018年全国卷Ⅰ)五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走如俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是 “增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的。”这场争论
A．确定了新民主主义革命的道路
B．使思想界认清了欧美的社会制度
C．在思想上为中国共产党的成立准备了条件
D．消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧
2．(2018年全国卷Ⅲ)英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈柳菲儿。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在
A．纠正生物进化论的错误
B．为反清革命提供理论依据
C．传播“中体西用”思想
D．促进国人救亡意识的觉醒
3．（2018年江苏）1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义
A．正在与中国工人运动相结合
B．已成为中国共产党指导思想
C．解决了中国革命的道路问题
D．完成了中国化的第一次飞跃
4．(2018天津)据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部匈奴大帝，这主要是因为当时
A．闭关锁国状态刚刚被打破
B．西方文化的传播遭到顽强抵制
C．国人更关注西学中的器物与制度
D．中国古典小说具有强大影响力
5．（2017新课标Ⅱ）1977年，我国各大专院校录取新生27．3万人，至1988年高校在校生总规模达206万人，2001年增长至719万人。在此期间，高等职业教育和各种形式的成人高等教育的入学人数也有很大增长。由此可知
A．社会对专业人才的需求得到了解决
B．高等教育实现了与生产劳动相结合
C．人才选拔制度的改革适应了经济社会发展
D．恢复统一高考制度促进了高等教育的普及
孤单其实没那么可怕，做完5个题目，估计你又跳又蹦了……
“老夫聊发少年狂”，少年啦，你本来就应该狂！如果你很孤单，蔫蔫儿的，那愿你孤单的时光，都来刷题吧。
答案：
如果答案无法加载，那可能是因为你都做对了
2
还孤单？的继续做题
6．（2017天津）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们
A．关注社会现实及世界形势
B．改变了传统治史方法
C．转向对本朝边疆史地研究
D．挣脱了文字狱的枷锁
7．（2016全国Ⅲ）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地土方令，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”
A．倡导民主革命的思想
B．推动了白话文运动
C．适应了救亡图存的需要
D．成为改良思潮的开端
8．（2016全国Ⅲ）1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于
A．抵制维新思想的传播
B．保证民族语言的纯洁性
C．反对向西方学习
D．维护传统的意识形态
9．（2016浙江）20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了翻着古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在
A．强调科学地看待读经问题 B．提倡使用白话文
C．纠正“文学革命”的形式主义偏向
D．既反对白话文也反对文言文
10．（2016天津）直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为
A．尚未看到社会主义实践成果
B．中国经济落后于欧洲
C．社会主义理论学派复杂
D．对社会主义持怀疑态度
孤单的时候其实可以做很多题。反正时间浪费也是浪费。不如来做题啊，多学点儿知识嘛。
题海战术是不对滴，但是你不用担心，就你们那做作业的量，基本训练量还没达到呢洪荒玉兔 ！马来法
答案：
如果答案无法加载神峰通考，那可能是因为你都做对了
3
热血沸腾六面兽？继续做题，你会冷静的
11．（2016江苏）1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明
A．国内无报刊供其选稿
B．维新派要让读者了解国内外大事
C．清政府允许自由办报
D．维新思想的传播仅限于北方各省
12．（2016北京）17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明
A．儒家思想被西方学者普遍接受
B．中国传统文化在西方引起关注
C．中西文化交流限于传教士之间
D．儒家思想推动了西方政治革命
13．（2015四川）1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了
A．中外交涉事务的减少
B．顽固派对洋务的抵制
C．立宪思想传播的困境
D．洋务专业人才的匮乏
14．（2015新课标2）康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A．揭露历史真相 B．引介西方理论
C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说
15．（2015江苏）1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂鸳鸯湖公园，有人说他是“汉奸”首丰驾校。结果，出使不到两年他就回国了。这说明
A．李鸿章的洋务思想日趋保守
B．郭嵩焘对西方体制过于推崇
C．郭嵩焘的主张超越主流思想
D．清廷的对外政策发生了变化
同样是刷题，有的人刷的是数量，有的人却刷出了新高度。不过炎亚伦，你也可以，如果你愿意的话。
蓝天白云，做几个题呗
答案：
如果答案无法加载，那可能是因为你都做对了
4
把那些孤单的时光变得不可思议吧
16．（2014天津）19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人
A．开始开眼看世界
B．坚持“中体西用”
C．普遍接受西式教育
D．关注西方科技
17．（2014新课标Ⅱ）1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜-爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张-权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时
A．政治宣传促使各界思想趋同
B．标榜主义成为军阀自保的主要手段
C．民主思想已经成为社会潮流
D．各地军阀对三民主义理解存在差异
18．（2014北京）《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断假面骑士古迦，该书
A．主要内容是介绍西方政治体制
B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制度
D．为戊戌变法提供了理论基础
19．（2014新课标I）1898年高耀太火花，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明
A．废八股断送读书人政治前途
B．改制缺乏广泛的社会基础
C．知识分子在政治上极为保守
D．新旧学之间矛盾不可调和
20．（2013江苏）一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂o"这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化
B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新
希望日后你回望时，不要遗憾，不要骂自己青春年少，错失了美好，浪费了时间。
去把那些孤单的时光拾起来，学习吧
答案
如果答案无法加载，那可能是因为你都做对了
5
不孤单啦？那正好，做题！
21．（2013安徽）梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者，故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明
A．康梁意识到启发民智的重要
B．戊戌变法没有借鉴外国经验
C．康梁认为变法不能依靠朝廷
D．戊戌变法是发自民众的运动
22．（2013广东）“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时
A．革命的主要目的是移风易俗
B．民族主义思想已影响到民众
C．民族区域自治思想深入人心
D．反对帝国主义成为思想主流
23．（2013天津）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是
A．顽固派对洋务派的批评
B．洋务派对顽固派的批评
C．洋务派对维新派的批评
D．维新派对洋务派的批评
24．（2013安徽）同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见
A．中国工商业不发达难以实现民生主义
B．民族民主革命比实现民生主义更重要
C．民生主义的目标是为人民全体谋福利
D．实现民生主义先要废除封建土地制度
答案：
如果答案无法加载，那可能是因为你都做对了
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1
先来5个盏记，练练手
1．(2018年全国卷Ⅰ)五四运动后，出现了社会主义是否适合中国国情的争论，有人反对走如俄国式的道路，认为救中国只有一条路，就是 “增加富力”，发展实业；还有人主张“采用劳农主义的直接行动，达到社会革命的目的。”这场争论
A．确定了新民主主义革命的道路
B．使思想界认清了欧美的社会制度
C．在思想上为中国共产党的成立准备了条件
D．消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧
2．(2018年全国卷Ⅲ)英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈柳菲儿。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在
A．纠正生物进化论的错误
B．为反清革命提供理论依据
C．传播“中体西用”思想
D．促进国人救亡意识的觉醒
3．（2018年江苏）1920年5月，《新青年》发表了陈独秀在上海船务、栈房工界联合会的演讲。该演讲称：世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇，第二步觉悟是要求管理权，要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明，此时马克思主义
A．正在与中国工人运动相结合
B．已成为中国共产党指导思想
C．解决了中国革命的道路问题
D．完成了中国化的第一次飞跃
4．(2018天津)据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部匈奴大帝，这主要是因为当时
A．闭关锁国状态刚刚被打破
B．西方文化的传播遭到顽强抵制
C．国人更关注西学中的器物与制度
D．中国古典小说具有强大影响力
5．（2017新课标Ⅱ）1977年，我国各大专院校录取新生27．3万人，至1988年高校在校生总规模达206万人，2001年增长至719万人。在此期间，高等职业教育和各种形式的成人高等教育的入学人数也有很大增长。由此可知
A．社会对专业人才的需求得到了解决
B．高等教育实现了与生产劳动相结合
C．人才选拔制度的改革适应了经济社会发展
D．恢复统一高考制度促进了高等教育的普及
孤单其实没那么可怕，做完5个题目，估计你又跳又蹦了……
“老夫聊发少年狂”，少年啦，你本来就应该狂！如果你很孤单，蔫蔫儿的，那愿你孤单的时光，都来刷题吧。
答案：
如果答案无法加载，那可能是因为你都做对了
2
还孤单？的继续做题
6．（2017天津）1821—1850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们
A．关注社会现实及世界形势
B．改变了传统治史方法
C．转向对本朝边疆史地研究
D．挣脱了文字狱的枷锁
7．（2016全国Ⅲ）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地土方令，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”
A．倡导民主革命的思想
B．推动了白话文运动
C．适应了救亡图存的需要
D．成为改良思潮的开端
8．（2016全国Ⅲ）1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于
A．抵制维新思想的传播
B．保证民族语言的纯洁性
C．反对向西方学习
D．维护传统的意识形态
9．（2016浙江）20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了翻着古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在
A．强调科学地看待读经问题 B．提倡使用白话文
C．纠正“文学革命”的形式主义偏向
D．既反对白话文也反对文言文
10．（2016天津）直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为
A．尚未看到社会主义实践成果
B．中国经济落后于欧洲
C．社会主义理论学派复杂
D．对社会主义持怀疑态度
孤单的时候其实可以做很多题。反正时间浪费也是浪费。不如来做题啊，多学点儿知识嘛。
题海战术是不对滴，但是你不用担心，就你们那做作业的量，基本训练量还没达到呢洪荒玉兔 ！马来法
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如果答案无法加载神峰通考，那可能是因为你都做对了
3
热血沸腾六面兽？继续做题，你会冷静的
11．（2016江苏）1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明
A．国内无报刊供其选稿
B．维新派要让读者了解国内外大事
C．清政府允许自由办报
D．维新思想的传播仅限于北方各省
12．（2016北京）17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明
A．儒家思想被西方学者普遍接受
B．中国传统文化在西方引起关注
C．中西文化交流限于传教士之间
D．儒家思想推动了西方政治革命
13．（2015四川）1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了
A．中外交涉事务的减少
B．顽固派对洋务的抵制
C．立宪思想传播的困境
D．洋务专业人才的匮乏
14．（2015新课标2）康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在
A．揭露历史真相 B．引介西方理论
C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说
15．（2015江苏）1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂鸳鸯湖公园，有人说他是“汉奸”首丰驾校。结果，出使不到两年他就回国了。这说明
A．李鸿章的洋务思想日趋保守
B．郭嵩焘对西方体制过于推崇
C．郭嵩焘的主张超越主流思想
D．清廷的对外政策发生了变化
同样是刷题，有的人刷的是数量，有的人却刷出了新高度。不过炎亚伦，你也可以，如果你愿意的话。
蓝天白云，做几个题呗
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4
把那些孤单的时光变得不可思议吧
16．（2014天津）19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……这说明当时的中国人
A．开始开眼看世界
B．坚持“中体西用”
C．普遍接受西式教育
D．关注西方科技
17．（2014新课标Ⅱ）1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜-爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张-权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时
A．政治宣传促使各界思想趋同
B．标榜主义成为军阀自保的主要手段
C．民主思想已经成为社会潮流
D．各地军阀对三民主义理解存在差异
18．（2014北京）《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断假面骑士古迦，该书
A．主要内容是介绍西方政治体制
B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制度
D．为戊戌变法提供了理论基础
19．（2014新课标I）1898年高耀太火花，梁启超等联合百余举人上书，请废八股取士之制。参加会试的近万名举人，“闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击”。这一事件的发生表明
A．废八股断送读书人政治前途
B．改制缺乏广泛的社会基础
C．知识分子在政治上极为保守
D．新旧学之间矛盾不可调和
20．（2013江苏）一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂o"这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化
B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新
希望日后你回望时，不要遗憾，不要骂自己青春年少，错失了美好，浪费了时间。
去把那些孤单的时光拾起来，学习吧
答案
如果答案无法加载，那可能是因为你都做对了
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不孤单啦？那正好，做题！
21．（2013安徽）梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者，故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明
A．康梁意识到启发民智的重要
B．戊戌变法没有借鉴外国经验
C．康梁认为变法不能依靠朝廷
D．戊戌变法是发自民众的运动
22．（2013广东）“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时
A．革命的主要目的是移风易俗
B．民族主义思想已影响到民众
C．民族区域自治思想深入人心
D．反对帝国主义成为思想主流
23．（2013天津）“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛……遂乃自足。”上述言论应当是
A．顽固派对洋务派的批评
B．洋务派对顽固派的批评
C．洋务派对维新派的批评
D．维新派对洋务派的批评
24．（2013安徽）同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见
A．中国工商业不发达难以实现民生主义
B．民族民主革命比实现民生主义更重要
C．民生主义的目标是为人民全体谋福利
D．实现民生主义先要废除封建土地制度
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2016-10-26
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