黑魔导女孩一个人活在这世上，有没有可能对所有外人的看法彻底地不管不顾？-静夜思学

一个人活在这世上，有没有可能对所有外人的看法彻底地不管不顾？-静夜思学
马克思说，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，任何一个人，他都有亲戚朋友，任何一个人，他都要吃喝拉撒，而这一切，都需要这个人和除他以外的人发生关系，这是第一点。第二点，就像这世上没有两片完全相同的树叶一样，我假设这世上不存在想法完全相同的两个人。如果这个假设合理的话，我想下面这个结论是必然的：人在与人交往的过程中，黑魔导女孩为生存计，双方势必要做出某种程度的妥协，换句话说，一个人在做事的时候势必靠考虑除他以外又跟他有关系的人的想法。

这个逻辑看起来好像没什么毛病，但反过来说又发现有点不太对劲，如果我说：“这世上不存在这样一类人，他们做事只听从内心的召唤，从不在意任何其他人的任何看法，完完全全特立独行”，肯定会有人辩驳说：“存在呀官榜最新章节，我就是这种人”，这么回答这个问题的人实际上不是我说的这种人。有些人喜欢标新立异，从不听别人的劝，以使人伤脑筋出名，他们以为自己从不在意别人的看法，实际上是自己骗自己，有一个问题可以立马检验出这类人是不是真的不在意别人的看法跰趾，我想请他们问自己：在这个世界上，有没有你真正在乎的人？父母、老婆、孩子、朋友，等等，有没有至少一个是你真正在乎的？如果有，那么你就不可能不在意这个人的看法。
如果你的回答是“真的一个都没有”，或许你已经接近了那类人，但还要请你再问问自己：连自己也不在乎吗？在乎自己的人，为生存计，邹智文还是要在意别人的看法。如果一个人确定一定以及肯定地认为，他什么都不在乎，那么他就能做到完全不在意别人的看法。我不知道世上有没有这样的人牙牙酱，在毛姆的小说里，我找到一位，《月亮和六便士》里的查尔斯·斯特里克兰。

《月亮和六便士》这本书的第一版于1919年4月在英国出版，据说最开始备受冷落，直到第二年的7月，发行美国版时才忽然火了起来，这一火就火到现在，近一百年过去了，还是能在各大好书排行版、推荐书目中看到它，可见群众的眼光是雪亮的绣眉多少钱，好书是不会被埋没的杜峰老婆。诡异的是，这个插曲竟跟小说里的斯特里克兰的经历暗合。

小说中，斯特里克兰在四十岁的时候，不知道着了什么魔布兰妮墨菲，忽然抛家弃子将门闺秀，从伦敦跑到巴黎画画去了，他的妻子很不理解，说：“只要他在画画方面有天分，我肯定第一个站出来鼓励他，我不介意做出牺牲。和嫁给股票经纪人相比，我更愿意当画家的妻子啊！”但斯特里克兰不管你支持或不支持，他只是不需要。一个人在异国他乡姚中仁，斯特里克兰过得很惨，有一次差点病死，关键时候有位朋友接济了他崔洪刚，他却为这位朋友戴上了绿帽子，还弄得这位朋友的妻子自杀而亡，但他没有任何一丝愧疚，关于这件事的，他是这么说的：
“我不需要爱情，我没有时间谈情说爱，这是人性的弱点。我是个男人，有时候我会想要女人。等到我的激情得到满足，我就要做别的事了。我无法征服我的欲望，但我憎恨它，它囚禁了我的灵性……在生活中欧顺清，爱情是无关紧要的一部分，我认可性欲。性欲是正常和健康的。而爱情是疾病。女人只是取悦我的工具，我可没耐心去跟她们同甘共苦、长相厮守、白头偕老！”
叙事者问他：“人有可能彻底地不管别人的看法吗龙治民？你在生活中的一切都跟别人有千丝万缕的关系。试图只为你自己、只靠你自己而生活是很荒唐的事情。你迟早会生病、疲倦和变老，到时你会爬着回去求别人帮忙。你内心将会渴望得到安慰和同情陈怀义，到时你不会感到羞愧吗？”

斯特里克兰这个人确实做到了对别人看法彻底地不管不顾，他只专注画画开心鬼上错身，病了就挺着，扛不住了就死掉，有人来帮刀的哲学，他不感激魔魂启临，无人来助，他不埋怨，他真正做到了特立独行，以至于别人都说他是被邪魅缠身。他的画，无人问津，送都没人要，但死后不久幽灵虾，他的画忽然流行起来了。斯特里克兰曾借人二百法郎买染料，还不起就送了幅画，那人把画扔到废物堆里，后来翻出来，竟卖了三万法郎！这个时候，人们都称那个疯了一般的人是天才，我们看看毛姆笔下的这幅画：
那幅画是令人悸动的，是性感而热烈的；然而也散发着某种恐怖的意味，某种让他感到害怕的气息。唯有潜入人性深处，并已发现许多美丽又可怕的秘密的画家，才能画出这样的作品。唯有已经见识过不能为凡人所知的神圣景象的画家，才能画出这样的作品。画中的意象是原始而可怕的，是非人的。这幅画让他隐约联想起传说中的黑魔法。它既美不胜收，又低俗下流。

高更作品：做梦的孩子
斯特里克兰这样的人生值得过吗？我想小说的最后表明了作者的态度，毛姆说：“有句《圣经》上的话来到我嘴边，但我没有说出来，因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。”这句到了嘴边的话是：
你们不要论断人东甲岛，免得你们被论断。《圣经·马太福音7:1》